أتعجب كثيرا من هدا الشعب. لقد كانت لديه فرصه دهبيه لكي يعبر عن حالته يوم 4 مايو لكن للاسف لقد اثر التصفيق و المديح للقائد الملهم الحكيم الاب المنتصر الوطني الخ.... و لا يمكنني سوى ان أقول: لن ينال شعب مصر غير ما يستحقه فلن يصلح الله حال قوم حتي يصلحوا ما بأنفسهم. اننا لسنا بأوصياء علي هدا الشعب. فادا ارتضي من يحكمه فله ما اراد. fadelelgueretly@yahoo.com

SURE 4/5/2008 اضراب إن شاء الله يوم 4 مايو

الى كل مصرى ومصرية الى كل مسلم ومسيحى والى كل شاب وفتاة دى بلدنا ملناش غيرها ومش هنسبها ونقعد فيها بكرمتنا خلاص حكم الطاغية انتهى خلاص انتو عارفين دلوقتى هو بيعمل ايه بيلم اوراقه واللى يقدر عليه من خير البلد دى عشان يهرب لكن احنا بعون الله مش هنديله الفرصةانه يهرب بحقوقنا اللى سرقها مننا مش خايفين هناخف من ايه ومن مين وعلى ايه هو احنا حليتنا حاجة غير كرمتنا اللى داسوها برجليهم النجسة عاوزين حقنا فى بلدنا عاوزين كرمتنا ارفع راسك لفوق وقول انا مصرى واى حد هيقرب لكرمتى هتكون نهيته على ايدى خلاص زمن الخوف انتهى ومش راجع قوم واعمل حاجة لنفسك ولاهلك خلى كرمتك تتكلم ماتدفنش راسك زى النعام وتعمل مش فاهم ومش واخد بالك ماتخليش لقمة العيش تتحكم فيك سياسة التجويع انتهت ومش راجعة قوم واوعى تخاف عشان خلاص كفاية بجد كفاية قلة قيمة وبهدلة كفاية زل ومهانة كفاية دكتاتورية وظلم مش نسكت تانى كفاية سكوت وخوف ورعب علمهولنا الحكومة الخاينة باعونا بارخس الاسعار لمصالحهم الشخصية على حساب كرمتنا قوم معايا انت وهو وهى قوموا وقولوا كفـــــــــــــــــــايه

ويل الشعوب التي لم تسق من دمها *** ثاراتها الحمر أحقادا واضعانا عادة الطغيان ان لا يترك ثمة هامش من الحرية من جهة أو الطعام .. لا غذاء للعقول ولا غذاء للأبدان ..فكرش الطغيان يستوعب صحراء نيفادا .. والربع الخالي ..بل و يستوعب كل كنوز الأرض .. ومع هذا ولا يترك كسرة خبز للضعيف .. أنها السادية المطلقة التي حاربها الإسلام .. حيث قال المصطفى الكريم لا يؤمن من بات شبعان وجاره جوعان وكان هذا لاضفاء حس التراحم في المجتمع .. ولكن الطغيان كما هي العادة قد قلبه من جلمود صخر حطه السيل من عل .. الطغيان غير سوي نفسيا وعقليا فهو يتلذذ بقهر الشعوب .. وهو الذي يتمرغ في النعم .. انه الطغيان الذي رفض الإسلام وغرق في بحر العولمة وكان جورج بوش سيده ومولاه من دون الله .. وتلك أميركا التي لا تترك كسرة من خبز ولا يترك لمن يدور في فلكها .. مساحة لوجبة الفول والفلافل ..يقول نعوم تشومسكي .. كنت أظن دوما اذا ما كان هناك ديكتاتورية فاشية وعقلانية متواجدة بالعالم .. فلنا ان نختارالنظام الأميركي .. I have often thought that if a rational Fascist dictatorship were to exist, then it would choose the American system. Noam Chomsky .. واذا لاحظنا في كلام تشومسكي أعلاه قال (عقلانية) .. إلا أن ديكتاتوريات الشرق تتسم بالغباء وسياسة النطح والحوافر.. لان ثمة مزالق قد نوه عنها الكواكبي يخاف أن يرتكبها الطغيان خشية تمرد الشعوب إلا أن الطغيان عندنا ارتكبها عن علم .. وكان منها الخيانة .. عادة ما تترك الأنظمة العاقلة هامش من الحرية للشعوب تتحرك فيه.. ينظر فيها الحاكم المتزن بنظرة استعراضية لواقع المجتمع previewing .. فالحكم إبداع ..كما يفعل الكاتب بعدما يكتب المقال .. أن يستعرضه من أعلى إلى أسفل ينظر إلى تماسك المقال وهل الفكرة مبلورة على نحو جيد .. وهي عملية يقال عها في الغرب accentuate the positives and eliminate the negatives ويحذف ما يخل ببناء الفكرة او ان يكون السياق متماسكا او يستبعد ما يسبب خلل ما في البناء الإبداعي وتسلسل الأفكار ..كي يكون متينا ولا ما نع ان يضيف ما يعزز الفكرة ..وكان البناء الأولي للأمة الإسلامية .. إصلاح الدين ونصرة الله .. ومجتمع لا يضيع فيه اليتيم او الضعيف لهذا لما جاء ابن بطوطة إلى مصر يوما .. قال من لم يشاهد مصر فلم ير عز الإسلام .. في العادة يكون الحاكم المسلم بمثابة ترمومنر للمجتمع .. ويخاف يوم الميعاد . ويتقي دعوة المظلوم لان دعوة المظلوم .. مهلكة وتزيل الملك .. ولهذا قال المصطفى اتقوا دعوة المظلوم .. بل حتى الغرب يرى .. أن مملكة الظلم لا تدوم .. "Kingdom founded on injustice never last"-Lucius Seneca, تذكر كتب التاريخ ان كان هناك فقيها عالما ثائرا اسمه ابو بكر الطرطوشي نشأ في الأندلس و تنقل في العالم الإسلامي ونزل الى مصر في خلافة الحاكم الأفضل .. وقد دسوا ضده الأقاويل ووضع ضمن الإقامة الجبرية ويبدو ان الرجل قضى في اعتقاله مدة تبلغ شهورا ، فضجر من لتضييق على حريته واشتد كرهه للأفضل فلما طال مقامه بالمعتقل ضجر وقال لخادمه : إلى متى نصبر ، اجمع لي المباح من الأرض فجمع له فأكله ثلاثة أيام فلما كان عند المغرب قال لخادمه : رميته الساعة فلما كان من الغد ركب الأفضل فقتل .. ويحلل ذلك الأستاذ جمال الدين الشيال أن الطرطوشي لما اشتد به الضيق اعلن امتناعه عن اكل شيء مما ياتيه من الأفضل وأمر خادمه ان يجمع له شيئا حلالا من نبات الارض واكل هذا المباح ثلاثة ايام وقد اعتكف يصلي ويتعبد ويبتهل الى الله فلما كان اليوم الثالث قتل الأفضل .. وانكشفت الغمة عن الطرطوشي .. واعتقد ان الطرطوشي أكل المباح كما قال المصطفى الكريم أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة . *** كان الحاكم المسلم أو لخليفة يعمل ليوم الله سائلة فيها لو تعثرت بعير في العراق لم لم يمهد لها الطريق .. كان الخليفة يحمل على ظهره الزاد للفقراء في سكون الليل ..كان يقول المصطفى لابي ذر أن يكثر من مرقة اللحم ويتعاهد جيرانه .. والمسألة لن تكلف كثيرا .. بضعة ماء على اللحم في القدر . ولكن الرحمة مطلوبة في المجتمع المسلم .. كيف ينام مسلم لا ينام من أمراض التخمة واخيه المسلم في نفس الشارع يعاني الجوع .. او أخيه في غزة محاصر في قوته بل ويشارك في الحصار.. كان الخلفاء يتركون هامش من الحرية .. وكنا نرى سياق من الحرية متداول سواء في هجاء ما بين جرير والفرزدق أو هجاء حاكم وكان يمررها الحاكم بمزاجه . وكان من هامش الحرية المتروك للمجتمع ..دخل رجل على عمر بن عبد العزيز فشتمه رجل.. فال عمر أردت ان يستخفني السلطان بعزة الشيطان لأنال منك اليوم ما تناله مني غدا .. ثم قال انصرف ان شئت .. عمر بن عبد العزيز الذي. أتت إليه امرأة من العراق تشكو إليه ضعف حالها وكثرة بناتها فلما دخلت داره دخلت إلى دار رثه وهيئة وضيعة متواضعة فجعلت تعجب وهي تقلب طرفها في أنحاء الدار فقالت لها فاطمة زوجة عمر مالك قالت.لا أراني إلا جئت لأعمر بيتي من هذا البيت الخراب فقالت لها فاطمة إنما خراب هذا البيت عمارة بيوت المسلمين. وعمارة هذا البيت خراب بيوت المسلمبن.. هكذا كان زهد عمر. ..عمر الذي كان يخطب فينظر فإذا كل بدلته وثيابه تقوم باثني عشر درهما عمر الذي زهد هذه الزهاده كانت سعاته يسيحون في الأنصار يحملون الزكاة يقولون من يقبل الزكاة هل من فقير هل من مسكين فلا يجدون من يقبلها لقد زهد عمر فأصاب المال لقد زهد عمر فكثر الخير لقد زهد عمر فحلت البركة لقد زهد عمر وأعطى فلم يجد الأغنياء فقيرا يدفعون إليه زكاتهم... رأينا سياق الحرية الفكرية متداول ما لم يمس الخطوط الحمراء الخاصة بالدين اللهم إلا بعض الاستثناءات عندما سب الأخطل وهو نصراني الأنصار .. وكانت سابقة في المجتمع المسلم .. يوم أن قال ذهبت قريش بالمكارم كلها ****واللؤم تحت عمائم الأنصار . وهناك ذهب النعمان ابن بشير يومها غاضبا إلى معاوية ونزع عمامته وقال أتحت هذه لؤم فرد عليه بل كرما .. واحتمي الاخطل يومها بيزيد .. على المستوى الفكري كان حراك فكري وثقافي ومن تضارب الآراء تظهر بارقة الحقيقة..من تضارب السيوف تظهر بارقة المجد .. فيقال لما سمع الفرزدق نسيب عمر بن ابي ربيعة ، قال هذا الذي كانت الشعراء تطلبه فأخطأته ، وبكت الديار عليه ووقع عليه هذا ، وكان هناك رجل من فقهاء الكوفة ، تجتمع عنده الناس يتدارسون العلم . فذكر عنده شعر عمر بن أبي ربيعه فهجنه فقالوا له بمن ترضى ؟ ومر بهم حماد الراوية فقال رضيت بهذا ، فقالوا له ما تقول فيمن يزعم .. أن عمر بن ابي ريعه لم يحسن شيئا ؟ فقال أين هذا ؟ اذهبوا بنا إليه ..!! فقالوا: تصنع به ماذا ؟ قال ننزو على امة ..لعلها تأتي لنا بمن هو أمثل من عمر بن ابي ربيعه .. ولا خلاف أن عمر بن أبي ربيعه كان ماجنا .. وهو الذي كان يترصد ،، للنساء كي يرى وجوههن في المناسك .. ليقول غزلا .. ليكون الناس في وضع الخوف والرهبة من الله .. وهو في وادي آخر . و لا غرابه ان الفقيه ربما عالج الموقف بزاوية فقهيه تجاه عمر بن ابي ربيعه .. وحماد الراوية عالجها برؤية شعريه اوغزليه .. وان كان قال حماد الراوية ننزو على امه ليس بجيد ، ولكن ما نريد ان نقوله هناك هامش ..من الحرية متروك .. يتحرك فيه المجتمع .. ولا بأس أن يقوم الفقهاء بالإصلاح .. مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فأصاب بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقالوا لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا فإن يتركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعاً »[صحيح البخاري (2/882)] قال تعالى : (فَلَوْلاَ كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُوْلُواْ بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الأَرْضِ إِلاَّ قَلِيلاً مِّمَّنْ أَنجَيْنَا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مَا أُتْرِفُواْ فِيهِ وَكَانُواْ مُجْرِمِينَ) (هود : 116 ) وفي يوم جنازة حضرها للفرزدق سألوه : ماذا أعددت لهذا اليوم .. فيقول الفرزدق أعددت لا اله إلا الله .. فقالوا له ما معناه ان لا اله الا الله لها مقتضيات .. و(خف) عن قذف المحصنات . لا مانع أن هامش الحرية . كان متروك .. يتقلص ويزيد تبعا للمساحة التي يتركها الحاكم .. وكان هناك معارضين في المجتمع .. ويهجو حتى الحاكم نفسه .. كدعبل الخزاعي .. الذي قال حملت صليبي على ظهري خمسون عاما انتظر من يصلبني .. ولا مانع ان يكون الحاكم ذكيا لماحا ..فهذا المهدى الخليفة العباسي يدخل عليه رجل يومًا ومعه نعل، فقال: هذه نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أهديتها لك فقال: هاتها فناوله إياها فقبَّلها ووضعها على عينيه وأمر له بعشرة الآف درهم فلما انصرف الرجل قال المهدي والله إني لأعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ير هذه النعل فضلا عن أن يلبسها ولكن لو رددته لذهب يقول للناس أهديت إليه نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فردها على فتصدقه الناس؛ لأن العامة تميل إلى أمثالها ومن شأنهم نصر الضعيف على القوي. فالمهدي لا يبتلع طعمًا كهذا، لأنه -وهو الخليفة- أذكى من ذلك بكثير، فلم يعطي الفرصة لمثل هذا العامي أن يُشغب عليه .. كانت الخلفاء تحذر من غضب الشعوب ..لان حساب الشعوب عسير.. إلا أن واقعنا الراهن .. لم يترك مجرد هامش ولو صغير للدعاة .. حتى المساجد صادوها لأمن الدولة .. او ليمارس زقزوق عليهم الاستبداد ولا ثمة إمام أو خطيب لمسجد إلا ولابد أن يمر على جهاز امن الدولة ..ماذا يريد امن الدولة من المساجد .. لقد قال تعالى .. ان المساجد لله و[ لم يقل أن المساجد لأمن الدولة فلا تدعو مع مبارك أحدا ]. بل قال تعالى وسما مقامه (وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً) (الجن : 18 ) فمن يحرر مساجدنا من امن الدولة والزقزوق ..؟!! كيف تقوم المساجد بدورها الدعوي والاصلاح على واقع المجتمع إذا لم تحرر.. حتى المساجد صادرتموها .. هل هي مؤسسة تجارية أو شركة استثمارية .. انها تابعة لله .. بيوت الله .. لا لمبارك ولا لجمال ولا لعلاء ولا لأمن الدولة ولا الشرطة ولا الداخلية ولا لبوش ولا لأي قوة في العالم .. إلا الله تبارك وتعالى .. .. يخرب بيوتكم ؟!! والبيوت اللي جنب بيوتكم ..!! الدعاة مكانهم السجون والمعتقلات .. فضلا ليس هناك من هامش للصحافة الإسلامية .. تدعو الى الله .. لفقد صادرها .. كل صحيفة تقول الله ورسوله صادرها ناهيك عن جريدة الشعب .. بينما كان الكفر مباح وسب الله مباح .. ولم ننسى كيف يطلق الحبل على الغارب لليبراليين والمتصهينيين .. بينما الحق الإسلامي مطارد ومصادر .. كثرة الضغوط في العادة تولد الانفجار .. وهذا ما نحن بصده .. ولا يبقى إلا التمرد .. والعنفوان والغضب ..إذا أردنا أن نعطي تقييما على أحداث السادس من ابريل ، فلنا أن نقول كانت أول خطوة في الطريق الصحيح ،، و هو يوم له ما بعده . لقد راهنا على هذا الشعب وكسبنا الرهان ، وكانت تصرفات الطغيان رخيصة إلى ابعد حد ممكن أن نراه يعتقل فتله لأنها كتبت مقالا .. أو شيئا على المدونة ، ندرك ان مصر منذ عقود ومصر محكومة بالحديد والنار ، إلا انه في السادس من ابريل . انصهر حديد الطغيان أمام عزائم الرجال ، و أصبح شعبا لا يخاف الرصاص ، ولا السجن الكامن في زوايا .. الطريق .. لقد كانت المحلة بشرفائها وأحرارها .. اكبر من الحدث ، وفاق في روعته كل الظنون .. لقد خرج المارد من القمقم وهيهات أن يعود إلى الوراء .. لقد عرف الشعب طريقة .. لقد قالها .. المصلحون على مر التاريخ .. انها صيحة قي واد .. إن ذهبت اليوم مع الريخ قد تذهب غدا بالأوتاد .. وهانحن اليوم .. أمام إرهاصات الكواكبي .. وسيد قطب وكل من نادوا بالقسط فكان نصيبهم القتل .. (إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الِّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) (آل عمران : 21 ) كان ديدن الطغيان .. أن يقتلون الأنبياء ويقتلون من يأمرون بالقسط من الناس ,, لأن واقع الطغيان يرفض الاستجابة للعقل او العدل .. لأنه منزوع الرحمة مختبيء الضمير .. وحياته متشربة بالظلم ودماء وقوت الشعوب حتى لنخاع .. انها إرهاصات .. امتصاص خيرات الشعوب وسحق الشعوب .. والذي لا تصلح معه معالجة إلا الانتفاض .. إن الانتفاض وهبة الشوارع في علم الإصلاح .. نوع من الثورات .. دمع السجين هناك في أغلاله ****** ودم الشهيد هنا سيلتقيان حتى إذا ما أفعمت بهما الربا ****** لم يبق غير تمرد الفيضان ومن العواصف ما يكون هبوبها ****** بعد الهدوء وراحة الربان إن احتدام النار في جوف الثرى ****** أمر يثير حفيظة البركان وتتابع القطرات ينزل بعده ****** سيل يليه تدفق الطوفان قالوا إذا استعصت مشاكلك مع الطغيان فانظر إلى التاريخ .. وكان الدرس المستفاد من التاريخ أن الطغيان لا يبقى والشعب باق .. كثير من الطغاة مروا على يابسة الكون .. ولم يبقوا ..والباطل حتما إلى زوال ما له من قرار ، والحق راسخ وباق في الكون .. لذا قال تعالى (قُلْ جَاء الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ) (سبأ : 49 ).. في التجربة البشرية كان من السياق الموضوعي ان علاج الديكتاتورية هو الثورة ليقول فيكتور هوجو اذا كانت الديكتاتورية حقيقة تصبح الثورة حقا .. " When dictatorship is a fact, revolution becomes a right. Victor Hugo وكانت تتساءل الأمم قاطبة ،، لماذا لم تتحرك هذه الأمة التي كانت تحتل الريادة .. فكما قال أفلاطون .. أسوأ أنواع الظلم هو الادعاء أن هناك عدل .. وقال الإمام علي لعن الله الأمرين بالمعروف التاركين له والناهين عن المنكر العاملين به .. عادة يغفل الطغيان عن نقطة بالغة الأهمية .. ألا وهي غضب الشعوب .. أنه لا يلقي لها بالا .. كان حكام بني أمية بالرغم ما بهم من الفساد إلا أنهم كانوا حزرين إلى تلك النقطة .. ليقول الحاكم لأحد المعلمين الذي تولى رعاية أبناءه .. علمهم الشعر يمجدوا ويجندوا ,, ولا تعلمهم شتم أعراض الرجال فإن الحر لا يرى عن عرضه عوض ،، انه يحذره من مجرد الشتم لأعراض الرجال .. فما بالك أن يصل الواقع في مصر الى انتهاك أعراض الرجال في السجون .. أنها جرائم قد لا يفعلها اليهود .. وخاصة اليهود دائما حذرين من ناحية أعراض الفلسطينيين .. لأن ذلك يحول المظلوم إلى قنبلة موقوته .. تنفجر بلا سابق إنذار .. للنظام جرائم كثيرة .. لا يمكن حصرها في مئات المجلدات .. لأنه ما فطن دوما إلى تلك النقطة البالغة الأهمية . أن حساب الشعوب عسير وان الله شديد العقاب . نقطة بالغة لحساسية ألا وهي شرف الشعوب ..فشرف الأمة .سياسيا منتهك على حدود مصر .. وأصبح النظام أداة لإسرائيل، بل يقتل أهل غزة في الإنفاق بالغازات السامة .. وهي لا يفعلها اليهود لأنها جرائم حرب .. يخاف ان يقترفها للمساءلة .. ولا بأس أن يورطوا النظام المصري الغبي بها .. ما فطن النظام يوما إلى غضب الشعوب ، لأن غضب الشعوب إعصار يجرف أمامه كل شيء .. وإذا هبت الريح لا يتقي على شيء .. لا يمكن لن يقف أمامه شيء .. لا جندي أمن مركزي ولا شرطة ولا أمن دولة .. انه الشعب إذا غضب .. برق خاطف ورعد لا يمكن للطغيان أن يمسكة .. ولا يفطن عادة الطغيان إلا بعد فوات الأوان .. انه الاستدراج من حيث لا يعلمون .. رأينا في غضب الشعوب ,, وهبة الشوارع .. أشياء غريبة .. لم تفطن لها النظم الديكتاتورية .. فالحرس الشخصي للشاه في إيران كان يوما من الموساد اليهودي والمخابرات المركزية الأمريكية .. ولكنها لم تغن عنه من الله شيئا إذا جاء أمر الله ... وهكذا الأمور إذا جاء أمر ربك .. انه إذا اخذ لا يفلت .. وجدناها في فالثورة الفرنسية بأن وضعت رؤوس الطغيان تحت المقصلة .. وجدنا الطغيان أحيانا ينتحر .. وجدنا من الطغيان من مزقته الجماهير .. في العادة الطغيان غير ذكي ,, ولا يستوعبها إلا متأخرا .. ونحن نريده ألا يستوعبها ألا متأخرا .. وما عرفوا انه عندما غضبت الشعوب تحول الباستيل إلى حطام .. ربما كان درس التاريخ .. ما قاله .. مايكل ستارنسكي ،، ليس هناك من ديكتاتور يستطيع أن بسجن الشعب بقوة السلاح إلى الأبد ، وليس هناك من قوة في الأرض أكثر من الحاجة إلى الحرية وفي مواجهة تلك القوة(الحرية) لن تصمد الحكومات ولا الطغاة ولا الجيوش . “No dictator, can hold an imprisoned population by force of arms forever. There is no greater power in the universe than the need for freedom. Against that power, governments and tyrants and armies cannot stand.” J. Michael Straczynski لا يمكن للشعوب أن تراوح مكانها تحت يد الجلاد .. أو ينتهك عرضها .. أو تتعرض للتجويع .. وتقف دوما على حبل المشنقة .. أو تلقى في زنزانة دون أن تنتفض . لا يمكن للموات ان يستمر إلى قيام الساعة . إن هذا من المستحيلات .. وضد خط التاريخ .. الذي يتصاعد حال تنتفض الجماهير.. الشعوب ليس مستعدة لأن يركب ظهرها قلة من الطغاة .. لأنها لم تخلق لهذا .. وخاصة في بيئات كان شرط الإيمان عدم الركوع إلا لله .. في كل الميادين العامة دول العالم ، ساحة للشهداء .. أو ميدان الحرية حتى أولئك المهندسون الذي يضعون الخطوط العريضة لتصميم المدن الميادين والشوارع الكبرى في دول العالم ، نجدهم يضعون ميادين ابتداء من الساحة الحمراء في موسكو إلى ساحة الشهداء في إيران إلى ساحة الشهداء في لبنان إلى ساحة جيفارا في كوبا ، إلى شارع محمود الزبيري الثائر في اليمن أو ساحة الزعيم ماو في بكين ، او جميلة ابو حريد في الجزائر ، ..إلى ميدان التحرير في مصر ، انتهاء إلى المدن الصغيرة . فلقد كنت أذكر أن هناك ميادين المدن .. التي كنت ادرس بها بالثانوية .. ميدانا يحمل أسماء من سقطوا شهداء في حرب أكتوبر المجيدة .. انه لا غنى للشوب عن رموزها .. ولا مانع عندما تنزل إلى مكة أن تمشي في شارع إبراهيم الخليل هذا الرمز الرائع والثائر في معادلة الثورة على النمرود والطغيان ..ياله من نبي كريم ..سلام الله عليه .. ولا غنى عن الحشود .. من الضعفاء .. إنهم أداة النصر والزرق .. هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم .. كما قال المصطفى الكريم .. انهم الفرسان المجهولين .. هكذا هو السياق العام للشعوب ان تمجد من سقطوا في ميادين الكرامة .. أو من سقطوا يوما ضحايا للطغيان .. كان الصورة تمتاز وضوحا في الرمزية للموقف أن أولئك ممن يجلسون في الميادين والساحات التي تحمل اسم الشهداء ليس فقط وفاء للرمز ,, بل يستندون بظهورهم بأمان في الميادين العامة للشهداء ، كناية عن أن ذلك الهدوء الذي تنعم به الأجيال القادمة والاطمئنان كان نتاجا لرصيد من التضحية بذل من قبل فرسان لم يشق لهم غبار يوما . .. أجل تلك طبيعة الأشياء ,, أن تخلد وتمجد الشعوب في ذاكرتها الثوار والأحرار .. انه التحدي الذي في عيون أطفال مصر .. وعزم شباب مصر ..وضفائر صبايا مصر .. أنها مصر الرائعة وجه أمي الغائب وصدر أبي وحكاية جدي .. إنها مصر التحدي ..انها مصر كنانة الله في أرضه .. وخير أجناد الأرض .. انها مصر .. انتم أيها الشعب الرائع العظيم .. ميرفت شعيب محمد محمد مصطفى samhar_79@hotmail.com موبايل، 0112343938 0129125303

الأصل في الجيش المصري أنه الحصن الذي يحمي البلاد من أي إعتداء خارجي وهو ما يؤسس لعلاقة ثقة متبادلة بينه و بين الشعب المصري. فالجيش يحمي الشعب من الإعتداء الخارجي و الشعب هو الذي يمد هذا الجيش بالبشر و المال و العتاد. هذا هو أساس الثقة المتبادلة بين الجيش و الشعب فإذا إختلت هذه المعادلة أصبح هناك خطر داهم علي البلاد و من كان له أي يد في إختلالها فهو خائن لمصر يستحق المحاكمة بتهمة الخيانة العظمي. وإذا كانت حماية البلاد من الإعتداء الخارجي هي وظيفة هذا الجيش فلماذا دفعه حسني مبارك للإنخراط في محاكمة مواطنين مصريين ينتمون لفصيل رئيسي في العمل السياسي ألا وهم الإخوان المسلمين مما يتبع ذلك من الوقيعة والبغضاء بين الجيش و الشعب؟ كيف يثق الشعب المصري في جيش يحاكمه و يتدخل فيما لا يعنيه ومن المسؤول عن ذلك؟؟ المسؤول عن ذلك هو اللواء محمد حسني مبارك بصفته القائد الأعلي للقوات المسلحة و الذي يجب أن يحاكم لإرتكابه جريمة الخيانة العظمي

جمال يتشبث بالتعديلات غير الدستورية ويرفض الرقابة ووآشنطن تلوح بالعقوبات خونة كامب ديفيد يستعينون بالبلطجية وقطاع الطرق في الأعتداء علي رموز الأمة الحاكم الخائن هو الذي أعتدي علي حزب العمل وصحفه لحساب أمريكا وأسرائيل نهاية مبارك ظهرت لنا بالرغم من تأخرها عندما أغلق صحيفة الشعب وحبس كتابها الطاغية مبارك تسبب في أزمة قلبية للكاتب والشاعر فاروق جويدة ثم أتصل ليطمئن عليه الطاغية منع الكاتبة والأديبة سكينة فؤاد من كتابة مقالها وأستبدله بمقال للقاتل يوسف والي بقلم ميرفت شعيب محمد محمد مصطفى تتسارع التطورات السياسية الآن في مصر علي مدار الساعة وبشكل يجعل الصحا في و المحلل وصانع التقرير يلهث وراء تتبع فعالياتها ,وخلال الساعات الماضية وبناء علي تعليمات من والده وأثر أنتهاء أجتماع عقدته الأمانة العامة لما يسمي بالحزب الوطني الد يمقراطي المغتصب للسلطة والثروة في مصر خرج علينا المدعو جمال مبارك ابن الرئيس الطاغية ببيان يرتدي فيه ثوب البطولة الكاذبة ويكشر عن أنياب تآكلت من فرط خضوعها وأذعانها للبيت الأبيض خرج علينا جمال لكي يعلن رفض نظام والده التدخل في شئون مصر الداخلية بالنسبة لتغيير المادة 67 من الدستور و للأشراف الدولي علي الأنتخابات المصرية وتجاهل نجل الطاغية أن والده سمح لواشنطن أن تنتهك شرف مصر عشرات المرات ومن تلك المرات يوم ذهب جمال مبارك الي سيده جورج بوش ليزوده بمعلومات أستخبارية عن أسلحة دمار شامل مزعومة في العراق كما جاء بكتاب بوب ودوارد ولكن هذه المرة نظراً لكون أن الأنتهاك يطال شرف أبيه ويطال شرف مبارك الأبن نفسه يتستر جمال وراء شئون مصر الداخلية , وبعد تصريح جمال بساعات رد عليه المتحدث بأسم الآنسة د كونداليسا رايس !!! وز يرة الخارجية الأمريكية بتصريح يؤكد خلا له أصرارالبيت الأبيض علي شفافية الأنتخابات في مصرووجود رقابة دولية عليها وبالفعل ظهر الوجه الطآغي لمبارك وتشكيله الأجرامي المغتصب للسلطة والثروة في بلادنا صباح الجمعه عندما قامت مراكز الشرطة بالقاهرة بأستدعاء البلطجية وأرباب السوابق وأستعانت بمن تثق فيهم بالسجون ونقلتهم في سيارات الي شارع عبد الخالق ثروت بوسط القاهرة وهو شارع تقع فيه تنظيمات نقابية رئيسية مصرية بعد أن وزعت عليهم فانلات عليها صور مبارك وأعطتهم المقابل المادي والمعنوي وحرضتهم علي منع النقابيين من الصحافيين والقضاء والمحاميين من دخول تلك النقابات - الصحفيين والمحاميين والقضاء - الا أن الأمن سمح للقضاء بدخول نقابتهم ومنع الصحافيين من الذهاب للنقابة بأستثناءالعشرات الذين تمكنوا من الدخول للنقابة بطرق ملتوية ونفس الوضع بالنسبة للمحاميين وكان البلطجية يوجهون أقذر أنواع السبا ب لقوي المعارضة الوطنية ويتهمون المعارضة بالخيانة والعمالة تصوروا الرئيس مبارك ورفاقه الذين تختصر فيهم مفاهيم الخيانة والعمالة والموالاة للحلف الصهيوني الأمريكي يتهمون القوي الوطنية المصرية التي ناضلت طوال تآريخحها ضد الصهاينة والامريكان بالخيانة . هل تنآسي الطاغية الموالي لواشنطن أنه اغلق حزب العمل وصحفه منذ 5 أعوام ولا يزال يغلقه لأن الحزب ضد التطبيع ويقاوم سياسات خيانة مبارك ل مصر والأمة وبالطبع الشعب المصري يعرف ان مبا رك الذي زيف كل شيء يواصل سياسات التزييف والتطاول علي شرفاء الامة ومناضليها وهو علي أستعداد الآن ليجعل الد م للركب في شو رع مصر والقوي الوطنية المصرية قررت أنهاء نظام حكمه بأي ثمن كما نري الآن كما قام الجنرال حبيب العادلي والذي كان يقود عملية قمع العصيان السياسي بنفسه ضد السلطة بنقابات الصحافيين والمحاميين والقضاء بتنفيذ مخطط أمريكي عبر اللقاء القبض علي صحافيين وأعلاميين بهدف منعهم من نقل فضيحة العدوان علي أنتفاضة شعب مصر وكان سُعار السلطة خلال الأيام الماضية وصل الي أستدعاء نيابة أمن الدولة طواريء للكاتب والشاعر المعروف فاروق جويدة وظل التحقيق معه لمدة 5 ساعات ووجهت اليه أتهامات لكونه يروج للأصلاحات , وهو ما جعل الشاعر الرقيق يصاب بأزمة قلبية خضع بمقتضاها لجراحة في القلب ومن المفارقات المضحكة أن الطاغية مبارك أتصل به للأطمئنان عليه وكما يقول المثل يقتل القتيل ويمشي في جنازته وأمتد أضطهاد مبارك للكتاب والصحافيين بمنع الكاتبة والاديبة المعروفة سكينة فؤاد من كتابة مقالتها الأسبوعية بالأهرام ومكان ا لمقالة تم السماح ليوسف والي الوزير المخلوع والمدان من القضاء تم السماح له بنشر مقال يدافع فيه عن فساده وفساد رجاله والذي اكده القضاء وتم تحويل يوسف والي للنيابة العامة بسببه ويحميه مبارك الان ويمنع محاكمته لكون ان مبارك متورط معه في نفس الاتهامات وعلي كلا فالخطر الخارجي سيتعاظم ضد بلادنا خلال الأيام المقبلة وربما الساعات المقبلة ما لم يذعن الطاغية لأرادة الشعب ويترك السلطة الان وفورا لكون أن المصريين باتوا لا يريدونه حتي لبضعة شهور بعد اليوم في السلطة

سوف يكون 4 مايو2008 يوم مهم في التاريخ المصري الحديث حيث استجابت جموع الشعب المصري للدعوة إلي الإضراب العام الذي دعت إليه قوي المعارضة الشريفة وبالرغم من عدم استجابة الأحزاب الورقية الكرتونية الملتصقة بالنظام والمستفيدة والمتربحة من وجوده وعددهم 22 حزبا يستفيدون من منحة النظام وهي مائة ألف جنيها سنويا مقتطعة من دم الشعب أو بان يعطف عليهم الطاغية بكرسي في البرلمان المزور أو يتوسلوا لعنصر من ميليشيات الشرطة من أجل مصالح خاصة لهم ولأهاليهم ويلهثون وراء مسئول في شركة من أجل وظيفة ميري لهم ولأهاليهم، وكل هذه مصالح شخصية ضيقة جدا تضر أكثر مما تنفع ولذلك نطالب هذه الأحزاب الكرتونية وجماعة ألإخوان المسلمين وجميع قوي الشعب من مسيحيين وعمال وفلاحين ومظلومين أن يقفوا يدا واحدة ضد النظام الغاشم ويغلبوا المصلحة العامة علي مصالحهم الخاصة ويضعوا سمعة مصر والمصريين فوق كل اعتبار والمشاركة في دفن هذا الطاغية والعصابة الحاكمة ويثوروا علي الظلم والطغيان والتكبر والعمالة . لقد سبقتنا دول كثيرة للثورة وأقرب مثال الثورة الفرنسية بدأت عام 14 يوليو 1789 بالهجوم علي الباستيل وتم قطع رأس مدير السجن دوفليه ويوم 20 يونيو 1791 حاول الملك لويس السادس عشر أن يهرب من فرنسا وتم القبض عليه يوم 20 يناير 1793 وبعد ستة أيام تم إعدامه وزوجته ماري إنطوانيت ، عدد من بدءوا بالثورة 95 رجلا وإمرة وهم مسجلين في متحف بباريس. لأول مرة يعلق التليفزيون الألماني علي المظاهرات والإضراب وينقل لنا صورة حية من اعتداءات عناصر الشرطة علي العمال المضربين وهذه فضيحة بجلاجل سوف يدفع الطاغية ثمنها غاليا , ويعلق موقع علي شبكة الإنترنيت بقوله (النظام المصري مصاب بالهلع ويستعد للهروب ولكن إلي أين خاصة جميع الدول مغلقة في وجهة وهي المعركة الأخيرة للنظام ) نحن أمام طاغية حاقد علي الشعب ويريد أن يصل بمصر لمرحلة ألانفجار ويحرقها مثل نيرون كما حرق روما بطغيانه. مصر دولة غنية جدا ولكن دمرها الطاغية ولكي نوضح أكثر بالأرقام والبيانات حتى نقيم معيار الفشل والنجاح فعندما فازت مصر بكأس ألأمم الإفريقية هللت وسائل الإعلام الفاشلة وأبواق النظام ونسبوه للرئيس ولرعايته للرياضة والرياضيين ويتحول الطاغية ونجله أب لهذا الفوز الذي لا يقدم ولا يؤخر علي الاقتصاد الوطني وعندما ينهار مرفق من مرافق الدولة أو تحدث كارثة تلوذ أبواق الطاغية بالصمت ويتوارى عن الأنظار حتى تنسي الناس الحدث وتتوه الكارثة في زحام الكوارث وأكوام المشاكل فلا يلتفت احد إلي إهمال الرئيس أو فشله ويتم تحميل المسؤولية إلي رئيس الوزراء والوزراء بدون محاسبة حقيقية. لقد أرتكب الطاغية جرائم في حق شعبه وأهدر فرص التنمية الحقيقية بالرغم من حصول الاقتصاد الوطني علي موارد مالية من 1981 إلي الآن أكثر من 600 مليار دولار حصيلة تحويلات المصريين في الخارج وقناة السويس والسياحة ومنح وقروض ومعونات خارجية ولقد تم تبديد هذه الأموال وتوزيعها علي الطبقة الفاشلة المحيطة به وعلي ميليشيات الشرطة والجيش والإعلام الفاسد الذين حولوها إلي قصور ومنتجعات وتهريب ما تبقي إلي الخارج يقدرها الخبراء من 160 مليار إلي 300 مليار دولار ولم يتم توجهها إلي استثمارات صناعية وزراعية، وتم الاعتماد الكلي علي الخارج في استيراد جميع السلع الغذائية المهمة وبذلك أصبحت الدولة بدون أصول إنتاجية تملكها، وأصبحت عاجزة أمام التحديات الدولية بعدما تم بيع شركات القطاع العام الناجحة بأبخس الأثمان أي أقل من سعرها الحقيقي وبما يسمي نظام الخصخصة وتم الاستيلاء علي هذه الأموال ووضعها في حساباتهم الخاصة وظهر قطاع خاص محلي متحالف مع رأس المال الدولي المتعاطف مع إسرائيل وأمريكا عن طريق شركات متعددة الجنسيات وتغلغل قوي طفيلية جديدة أمثال حسين سالم وعلاء مبارك وأحمد عز وجمال مبارك وسوزان وغيرهم تملك مفاتيح القرار السياسي والاقتصادي وبعيدة تماما عن أعين الرقابة حريصة علي تدعيم أواصر ما تمليه أمريكا ويدعم مصالحها وزاد هذا التعاون أكثر بعد أحداث سبتمبر 2001 عندما تم إلقاء اللوم إلي دعم أمريكا للديكتاتوريات الفاسدة وعندها صمم بوش علي تغير مبارك من الحكم ورفع الحماية عنه، الذي جن جنونه بعد الخدمات التي قدمها لأمريكا , فتوسل لشيراك وسرودر وشارون للتوسط لدي بوش أن يتركه في الحكم وعندها وافق بوش مع منعه من زيارة أمريكا.. آخر زيارة كانت 2003 وهنا أحس الطاغية أن مستقبله مرهون برضا إسرائيل عنه وعن نجله فحدث تعاون استخباري لأول مرة بعد تفجيرات طابا الأخيرة وتم وضع فرق التحقيق المصرية تحت القيادة الإسرائيلية وزاد الانجراف ناحية إسرائيل التام بعد انهيار حلمه التام في توريث الحكم بسبب الرفض الشعبي له. كل هذه الأسباب جعلته كالأسد الجريح يوجه ضرباته للناحية الضعيفة وهي الشعب فلوث غذائه وطعامه وضربنا الأرقام القياسية في جميع الأمراض في العالم 7 ملايين إصابة بالسكر 14 مليون مريض كبد وبائي 7ملايين مريض نفسي 7ملايين مدمن مخدرات 4 ملايين أطفال شوارع 9 ملايين عانس وعانسة والقائمة تزيد وتتسع، وحول البلاد لمعتقل رهيب وهذا مخطط يتم بالتعاون مع الصهيونية العالمية وصفقة الغاز ليست النهاية حيث لا يعقل أن يتم بيع سلعة مهمة جدا بأقل من التكلفة الفعلية ويتحمل الشعب المصري تكلفة خط الإنتاج 500 مليون دولار حسب تصريح وزارة البترول الطاغية مبارك وضعه مثل الجنرال أنطوان لحدد الذي خان بلده في جنوب لبنان وعندما هربوا من لبنان أخذوه معهم مع 8 ألاف جندي عميل وهذا سوف يكون مصير الطاغية. لقد قرأت عن موقع قريب الصلة من صنع القرار (عن يوم إكس هو يوم هروب مبارك ويوجد خطة بتوطين الفلسطينيين بعد طردهم لسيناء وبعد احتلالها بالكامل وترك الطاغية والعصابة الحاكمة وإعطائه حكم ذاتي في مدينة شرم الشيخ علي غرار عباس في المقاطعة حرس شرف وأموال خاصة) يوجد حتى كتابة هذا المقال حملات تمشيط ومضايقات للمقيمين في شرم الشيخ ونذكر محافظة جنوب سيناء كلها لا يسكنها سوي 30 ألف مواطن فقط. ولذلك نطالب الشعب المصري التحرك بجميع فئاته والقبض علي الطاغية الذي دمر البلد ولا نلوم أي دولة، ولكن نوجه اللوم للطاغية الخائن فالثورة هي الطريق الوحيد لإزالة هذا الطاغية. ميرفت شعيب محمد محمد مصطفى samhar_79@hotmail.com موبايل، 0112343938 0129125303

حتى تعرف حكم الكارثة في صفقة بيع الغاز المصري لإسرائيل يجب أن تعلم أن القاعدة في عقود الهيئة العامة للبترول أن العقود تبرم لمدة سنة واحدة على أن يكون من حق الهئية مراجعة الأسعار كل شهر ، في ضوء حركة الأسعار العالمية ، وهذا النظام ظل مستقرا ومعمولا به حتى بداية التسعينات . لكن إسرائيل طلبت في البداية تعديل نظام التعاقد في شأن الغاز ، بحيث تكون مدة العقد خمس سنوات وليس سنة واحدة ، ولكن خبراء الهيئة رفضوا لأن ذلك يعد خرقا للنظام المعمول به ، والذي يسري بحق جميع الأطراف المتعاقدة ولكن الذي حدث بعد ذلك كان مفاجأة كبرى أثارت ما لاحصر له من علامات الاستفهام والتعجب في أوساط خبراء البترول ، الذين عقدت الدهشة األسنتهم حين علموا بأنه تم توقيع عقد مع إسرائيل مجحف وغير مسبوق. أولا : لأن مدته 15 سنة وليست سنة واحدة أو خمسا ثانيا : لأنه قابل للتجديد لمدة خمس سنوات أخرى إذا ما أبدى الطرف الآخر " الإسرائيلي" تمديده وثالثا : لأن السعر فيه متدن وأقل من الأسعار العالمية " بين 75 سنتا ودولار ونصف الدولار " رابعا : لأن مصر التزمت بتوريد كميات الغاز المتفق عليها حتى ولو كان الغاز شحيحا لديها أو غير متوفر ، وعليها في هذه الحالة لكي تفي بالتزاماتها ، إما أن تحرم المستهلك المصري من بعض احتياجاته لتوفر الحصة الإسرائيلية ، أو أن تشتري من السوق العالمية ، ما يفي بالاستحقاق الإسرائيلي ، وفي هذه الحالة فإن مصر ستشتري الغاز بسعر مرتفع للغاية من الأسواق الخارجية ، لكي تبيعه لإسرائيل بالسعر المنخفض للغاية المنصوص عليه في العقد. إذا صحت هذه المعلومات المتداولة بين خبراء البترول فإنها تثير تساؤلا ملحا حول الجهة التي سمحت بيع الغاز لإسرائيل لهذه المدة الطويلة ، وبتلك الأسعار المنخفضة ، ودون إضافة شرط توفره لدي الدولة المنتجة " مصر" . وللعلم فإن الكلام عن وفرة الغاز في مصر لا أساس له من الصحة ، لأن الخبراء يقدرون عمر الإحتياطي المتوفر منه ما بين 7 و10 سنوات ، وغير صحيح ما قيل من أن احتياجات الاستهلاك المحلي مغطاة بالكامل ، وأننا نصدر الفائض منه أولا : لأن هناك مناطق في مصر لم يصل إليها الغاز وثانيا : لأن محطات الكهرباء التي كان مقررا تشغيلها بالغاز بنسبة 95 % تأثرت باتفاق تصدير الغاز لإسبانيا وإسرائيل ، بحيث انخفض اعتمادها على الغاز إلى نسبة 60 % فقط ، وحتى إذا صح أننا نصدر الفائض ، فإن أي عقل رشيد يدرك محدودية احتياطي الغاز لدي مصر ، لابد أن يفكر في الاحتفاظ بالموجود منه لتوفير احتياجات أجيال المستقبل في مصر. في هذا الشق تبقى ملاحظتان ، الأولى : إن القول بوجود شرط في عقد البيع لإسرائيل يضفي السرية على سعر الغاز هو أكذوبة كبرى ، لأن أسعار الغاز في كل بلد معلنة على الملأ ومتداولة في البورصات العالمية ، ربما كانت هناك شروط جانبية ارتضاها الطرفان في العقد توفيرا لضمانات معينة ، ولكن ليس بينها سعر البيع . وقد سمعت من أحد كبار خبراء البترول المصريين قوله إنه لم يسمع خلال الخمسين سنة الأخيرة أن بلدا في الدينا اتفق مع آخر على كتمان بيع الغاز الطبيعي . الملاحظة الثانية أنقلها عن التقرير المهم الذي نشرته حول الموضوع جريدة الفجر لزميلنا"عبد الفتاح علي " وبالمناسبة لابد أن نحيي اهتمام جريدة " الفجر" بالموضوع ورئيس تحريرها "عادل حمودة" الذي كشف النقاب عن نصوص الاتفاق قبل خمسة أشهر ، فقد ورد في التقرير أن جريدة " الخبر" الجزائرية نشرت في 19 مارس الحالي حوارا مع وزير الطاقة الجزائري ، ذكر فيه أن إسبانيا تشتري الغاز من مصر بسعر رخيص " أقل من خمس دولارات" لتعطيه إلى اليابان بما قيمته 29 دولارا أي بحوالي ستة أضعاف ثمن الشراء وهي المعلومة التي لم يعلق عليها أحد من المسئولين المصريين . إن الكارثة أكبر بكثير مما نتصور ، وتتجاوز حدود وصلاحيات لجنة الطاقة بمجلس الشعب التي أحال الدكتور فتحي سرور إليها الموضوع ليدفن في سراديبها ليصبح في صميم اختصاص لجنة الأمن القومي ولا أعرف إن كان بوسع أي لجنة في المجلس أن تتحرى حقائق الموضوع أم لا ، لكن أعرف أن ثمة أسئلة كبيرة تفجرها القضية وتتطلب إجابة واضحة وليست مكذوبة أو مغشوشة ، بعضها يتعلق بالجهة التي أذنت بتغيير قواعد التعاقد مع المشترين في سلعة استراتيجية بأهمية الغاز الطبيعي بحيث يبرم العقد لخمس عشرة سنة بدلا من سنة واحدة والبعض الآخر يتعلق بالمسئول عن إبرام وتمرير العقد بتلك الصيغة الكارثية ثم إن ذلك الإفراط في التنازل للإسرائيليين حتى على حساب المصلحة الوطنية والموارد. ميرفت شعيب محمد محمد مصطفى samhar_79@hotmail.com موبايل، 0112343938 0129125303

في الوقت الذي يعيش فيه المواطن المصري حصار خانق وحالة من القتل والتخريب اليومي، وحالات إنسانية في جمهورية مصر العربية لا تجد قوت يومها ولا تجد معيلا وحالات مرضية لا تجد ثمن دوائها، يفضل الرئيس المصري حسني مبارك ارتداء أحذية "موكاسين" التي تنتجها شركة "فابي" الفاخرة، وذلك وفق ما كشفت عنه صحيفة إل ميساجيرو التي أجرت تحقيقاً خاصاً حول صناعة الأحذية الايطالية وانتشارها في العالم. ويبلغ ثمن الزوج من هذا النوع من الأحذية 20 الف يورو !!. ولو اردنا دراسة الموضوع دراسة اقتصادية وفي عملية حسابية لثمن حذاء واحد فقط لمبارك، فهو يكفي لإعالة تقريبا 283 أسرة شهريا بمبلغ 1000 جنيه مصري شهريا من تلك الاسر التي نسمع ونقرأ ونشاهدها وقد فقد المعيل . فسعر صرف اليورو اليوم 8.457*20000=283000 جنيه مصري ، ولو افترضنا مصروف عائلة شهريا 1000 شيقل ...لو صلنا الى نتيجة 110 أسرة أي ما يعادل 180 دولار شهريا. وأوضحت الصحيفة ان الرئيس المصري حسني مبارك ينضم بذلك إلى حشد من كبار قادة العالم الذين يفضلون شراء أحذيتهم من "فابي" ومقرها مقاطعة "ماركي" الواقعة وسط ايطاليا، اذ يعد من بين المشترين كل من الرئيس الاميركي جورج بوش والرئيس الروسي فلاديمير بوتين والرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي والملك الاسباني خوان كارلوس ورئيس الوزراء الياباني ياسو فوكودا وآخرون. وأشارت الصحيفة في تقريرها إلى أن المستوى الرفيع للمقبلين على شراء أحذية "فابي" المرموقة لا يبعث على الدهشة إذا ما علمنا السعر المدفوع الذي يصل إلى ما يعادل عشرين ألف يورو للزوج الواحد، حيث تعتزم الشركة الايطالية ونظراً للاقبال المتزايد توسيع نطاق تجارتها في الشرق الأوسط وروسيا وجنوب شرق آسيا

حينما يفقد نظام الحكم احساسه بالخطر، حينما ينفصل بالكلية عن سواد الناس، حينما يستخدم القمع والمنع حتى فى انتخابات المجالس المحلية، حينما يفشل فى وضع البالوعة فى الطريق بشكل صحيح، حينما يحتاج النظام لتدخل الرئيس والقوات المسلحة والشرطة لإنتاج رغيف خبز مناسب يصل لمحتاجيه بشكل كريم، عندما يفشل النظام لا فى علاج الأمراض المتفشية التى تلتهم أكباد الشعب وتقصف الأعمار، بل يفشل حتى فى رصدها وإحصائها، وعندما يمسى الناس فى مصر بلد النيل عطشى لقطرة ماء نظيفة، ويتعثر فى وضع حل لسحابة سوداء تأتى كل عام فى وقت محدد ولأسباب معروفة، وتنفلت فى شوارعه السيارات بلا قواعد لتقتل وتصيب من الأبرياء ما يزيد على ضحايا الحروب التى ما يزال النظام يتحجج بآثارها، نظاما يفشل عبر عشرات السنين فى دفع عجلة الاستثمار لإيجاد فرص عمل تتناسب والزيادة فى أعداد القادرين عليه فتزداد البطالة حتى يلقى الناس بأبنائهم فى الشوارع فى ظاهرة غير معروفة فى التاريخ المصرى منذ فجر التاريخ، عندما يفرط النظام فى كل ملكية للشعب عاش عليها وواجه بها كل ما واجه من حصار وتحديات على مدى صراعه التاريخى لعشرات السنين، حينما نستورد 90 % من استهلاكنا من الزيوت، و 60 % من احياجاتنا الغذائية بعد أن كنا سلة غلال الإمبراطورية الرومانية.. وهنا نذكر بما قاله مبارك بنفسه، فكما يقول المثل من فمك أدينك.. قال "من لا يملك غذاءه لا يملك حرية قراره".. نعم لقد أفقدتمونا بسياساتكم الخرقاء حريتنا.. وباعترافكم خالفتم القسم الذى أقسمتموه بأن تحافظوا على حرية هذا البلد واستقلاله.. فلماذا أنتم باقون فى مقاعدكم، ولا نقول أنكم يجب أن تحاكموا للإخلال بالقسم؟!!.. أقول حينما يحدث كل هذا وهو قليل من كثير يستعصى على الحصر.. فإن مدة صلاحية النظام تكون قد انتهت ويكون عليه الرحيل.. أو يصبح من الواجب على أصحاب هذا البلد "الشعب" ترحيله. هذا النظام فاشل ورحيله واجب لإنقاذ الوطن.. لقد كانت المحصلة النهائية لسياسات "لجنة السياسات".. والتى تمثل بروفة لخطة التوريث.. مجموعة من الأمراض المزمنة عانى ولا يزال يعاني منها الاقتصاد المصري، تمثلت مظاهرها فى (حسب تقرير التنمية البشرية في مصر لعام 2004): استمرار العجز في الموازنة العامة للدولة، والتي وصلت العام الماضي إلى 52 مليار جنيه (الدولار يساوي 5.85 جنيهات تقريبا). استمرار التضخم بنسبة 10% سنويا تقريبا وما يعنيه ذلك من تدهور في مستويات المعيشة وازدياد أعداد الفقراء. الانخفاض المتوالي لقيمة الجنيه المصري أمام الدولار والعملات الأجنبية الأخرى، بنسبة تجاوزت الـ 100% على مدى السنوات الثلاث الأخيرة. انخفاض الاستثمار الأجنبي إلى ما قيمته 408 ملايين دولار فقط عام 2004. انخفاض معدل الاستثمار الداخلي إلى ما نسبته 17% من إجمال الناتج المحلي. انخفاض الاحتياطي النقدي في البنك المركزي ليصل إلى 18 مليار دولار. وصول حجم الدين العام إلى نسبة تتراوح ما بين 50 - 60 % من الناتج المحلي. ويمكننا مطمئنين أن نقول أن هذه الأرقام، التى هى كارثية، تمثل صورة وردية جدا إذا ما قورنت بالأرقام الحقيقية والتى لا يعرفها إلا محتكرى المعلومات عن بلدنا المقيمين فى البيت الأبيض، أو إذا قورنت بما بعدها فى عصر هيمنة لجنة السياسات على مقاليد الأمور وتشكيلها للوزارة الأخيرة وزارة نظيف. أما على مستوى الإدارة السياسية للبلاد .. فداخليا لا نحتاج إلى إسهاب بعد أن شهدت مصر صدامات بين كل فئات المجتمع وطوائفه وبين أهل الحكم الرشيد من الفلاحين إلى العمال إلى القضاة إلى أساتذة الجامعات وموظفى الدولة، بل ووصل الأمر لاستعار الصدامات مع الحكم على المستوى المناطقى بعد أن تجاهل الحكم الجميع. أما السياسة الخارجية فحدث ولا حرج عن الفشل السياسى فى جميع الملفات المطروحة فى العلاقات بالعالم الخارجى عربيا وإسلاميا ودوليا فمن غزة إلى لبنان إلى العراق إلى السودان تشهد تبعيتنا العمياء الفشل تلو الفشل، وتخسر مصر على المستوى الاستراتيجى الموقع بعد الموقع، وتضيع من القائمين على الحكم الفرصة تلو الأخرى لتصحيح الخلل فى ميزان القوة الذى مال بممارساتهم لصالح العدو بشكل لا يمكن السكوت عليه. إن ترك الأمور للصغار عديمى الخبرة قد أتى بثماره المرة.. ولعل أكثرها مرارة ما تجرعه شعب مصر الصابر المسالم، حتى الآن، على مدى تجربة الانقلاب على مصالح الشعب التى بدأت بتبديل أوضاع الأعداء والأصدقاء، فصادق الحمل الذئب وعادى حراسه، وها هى النتائج تترى.. تمزيق العراق وقتل شعبة فى مجزرة لم يعرف التاريخ الدموى لها مثيلا.. خسارة كل ما حققه الشعب الفلسطينى بكفاحه من اعتراف بحقوقه المشروعة وأرضه لنعود إلى شرعية الذئب الأمريكى الصهيونى.. الدفع بلبنان مرة ثانية إلى حافة حرب أهلية لا يمثل الطرف الداخلى فيها سوى العصا التى يمسك بطرفها العم سام من تل أبيب.. تركيع ليبيا وإخضاعها لكافة شروط السيد فى البيت الأبيض.. السودان وقد قضم جنوبه والمؤامرة على ما بقى منه تشتد.. وثالثة الأسافى.. أن الحكم الرشيد قد أجهد نفسه ولم يترك وسيلة إلا واتبعها ليصل بالناس إلى قناعة باستحالة السير فى الطريق السلمى للتغيير، فتحايل على الإشراف القضائى على الانتخابات، ومنع الأحزاب الجادة والصحف، وزج بالصحفيين المعارضين أمام القضاء المكبل بترسانة من القوانين سيئة السمعة، والتى خرجت من كنف مجالس مطعون فى شرعيتها بعد صدور مئات الأحكام ببطلان الانتخابات التى أتت بأعضائها.. وزج بخيرة أبناء هذا الشعب فى سجون يمارس فيها كل أشكال الانتهاكات لآدمية الإنسان.. وأخيرا ها هو يمارس البطش والبلطجة والتزوير والمنع فى انتخابات المحليات ليضع المسمار الأخير فى نعش الأمل فى التغيير عن طريق صندوق الاقتراع. صحيح تعملها لجنة السياسات ويقع فيها النظام. لقد انتهت صلاحية هذا النظام وأصبح غير صالح للاستهلاك الآدمى وعليه (إذا عقل) الرحيل ... قبل أن تصدر الجماهير الثائرة قرار ترحيله بتكلفة عالية له ولمصر. ميرفت شعيب محمد محمد مصطفى samhar_79@hotmail.com موبايل، 0112343938 0129125303

عندما وضع أفلاطون الأسس للمدينة الفاضلة استثنى منها طبقة الشعراء إذ اعتبر أن وجودهم غير مهم .. واعتبر بعدها رجال الفكر أن تلك كانت سقطة من قبل أفلاطون .. ومما لاشك فيه أن النزاع حول الشعراء ومهمتهم في الوجود كانت إشكالية ،حسم القران هذا الجدل وكانت سورة الشعراء من الروعة بمكان أنها كانت ذات تميز راقي من حيث هندسة النص وتسلسل القضايا .. والفاصل بين كل قضية وأخرى انتهاء إلى حسم القضية في نهاية السورة فيما يخص دور الكلمة ورجال الفكر في المؤسسة الإسلامية والمشروع الإسلامي . اعتبر رجال الفكر أن الشعر له دورة والفكر له دورة في صياغة الوجود وحمل القضايا .. ,, وكان قول النبي الكريم لحسان أن كلامه على الكفار أوقع من النبل ( السهام ). كان الحق هو الأصل في الكون .. (يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ) (صـ : 26 ).كان في قوله تعالى .. بيت القصيد لراحة البشرية والمدينة الفاضلة.( فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ) المدينة الفاضلة .. كانت مثار إرهاصات الفلاسفة ورجال الفكر على مر التاريخ ليقول هنريك فليم : العالم في حاجة الى اليوتيبيا كمثل حاجته إلى فصص حوريات الجن لا يهم كثيرا إلى أين نمضي، منذ أن حددنا وضعنا شعوريا نحو الهدف إلا أن المدينة الفاضلة غريبة وخيالية إنها المنارة الوحيدة في البحار المجهولة للمستقبل البعيد .. "….This world needs Utopias as it needs fairy stories. It does not matter so much where we are going, as long as we are making consciously for some definite goal. And a Utopia, however strange or fanciful, is the only possible beacon upon the uncharted seas of the distant future."- Hendrik Willem Van Loon كان أيضا منها ان قال اوسكار وايلد : ان الكون بدون مدينة فاضلة سيكون عالم قبيح ، أذن فليتركوا لنا مكانا تهبط إليه البشرية بسلام .. وقال فيكتور هوجو أن اليوتيبيا اذا كانت اليوم عالم من الأحلام إلا أنها ستتحول في الغد الى يوتيبيا من لحم ودم .. المدينة الفاضلة .. هي ذلك العالم الذي يعيش فيه المجتمع بلا استبداد او معاناة .. عالم بلا ظلم ولا جريمة .. وقال أناتول فرانس : بدون أولئك ممن فكروا في اليوتيبيا على مر العصور فقد سيكون حالنا ان نسكن الكهوف بؤساء وعرايا ، أنهم من فكروا باليوتيبيا تتبعوا الأثر نحو أول مدينة من الأحلام الثرية التي تنجم عن الأحلام السخية لتتحول الى واقع نافع، اليوتيبيا هو مبدأ لكل التقدم وهي مقاله نحو عالم أفضل ,, Without the Utopians of other times, men would still live in caves, miserable and naked. It was Utopians who traced the lines of the first City?..Out of generous dreams come beneficial realities. Utopia is the principle of all progress, and the essay into a better future." -- Anatole France إلا انه بالرغم من مرور السنين ومن بعذ الإرهاصات إلتى قيلت في هذا الصدد ، لنا أن نقول أن قيمة المدينة الفاضة في تجسيد الرائع من المجرد على ارض واقع .. وكانت الروعة انه ما عهدت البشرية على مرور حقبها الزمنية إلا المرحلة التي حكم فيها الإسلام بالمدينة المنورة . وهي التي أطلق عليها المصطفى الكريم ( طيبة) ,, فهل كانت طيبة هي اليوتيبيا نظرا للاشتقاق اللغوي والمعنى الرمزي .. تقول ايما غولدمان : كل محاولة متجاسرة وتغيير عظيم في الظروف الراهنة ، وكل رؤية عالية من أشخاص جدد في الجنس البشري ، اعتبرت نزوعا نحو اليوتيبيا.. "Every daring attempt to make a great change in existing conditions, every lofty vision of new possibilities for the human race, has been labeled Utopian."- Emma Goldman إلا أن الذي يتمثل في يوتيبيا المدينة هي سحب مباديء السماء وقوانين السماء على الواقع الكوني .. فتتحول بذلك إلى قيم الحق والخير والجمال .. وهذه الإرهاصات .. كانت مثار العمل الإسلامي نحو تطبيق شريعة الله .. أو العمل لهيمنة القرآن على العالم . باعتباره دستور السماء وشريعة الله .. ليتحقق واقعا مثاليا أروع مما بحث عنه توماس مور وملتون وافلاطون .. ومما لا شك فيه أن الفكر هو الأساس ، لذلكم قالوا أن مجرد فكرة واحدة أو ومضة من الفكر ربما تساوي ملايينا من الدولارات .. مبادئ السماء هي المستخلص .. لإرساء العدل في الأرض .. أو ليفوم الناس بالقسط ، (لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ) (الحديد : 25 ) ( أليس الله بأجكم الحاكمين ).. لقد قال توني موريسون .. أن كل أنواع جنات الفردوس واليوتيبيا صممت من قبل أشخاص لم يكونوا هناك ولم يسمح لهم ببخولها .. All paradises, all utopias are designed by who is not there, by the people who are not allowed in.TONI MORRISON, Online NewsHour interview, Mar. 9, 1998 إلا أن إرهاصات الفلاسفة حسمت نهائيا بالنبي الكريم رسول الله محمد بمباديء السماء حيث جسدت اليوتيبيا على ارض الواقع , ويمكن ان ان تعاد مرة أخرى اذا ما طبقنا شرع الله .. وانتشر العدل .. المدينة الفاضلة تحققت يوم ان قال المصطفى من ضربت له ظهرا او أخذت منه مالا .. فليأخذ من مالي و ليقتص مني .. أي حاكم في البشرية بطولها وعرضها . يقول هذا .. من هنا .. كان التساؤل في القرآن بسورة النور . (أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) (النور : 50 )تساؤل لأولئك من يعرضون عن تحكيم شرع الله .. أفي قلويهم ؟ مرض أو ارتابوا ؟ .. ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله .؟!!. تساؤل منطقي .. مم يخافون .؟!!. هل يخافون أن يظلمهم الله .. حاشى لله .اجل.بل أولئك هم الظالمون ..ذلك لان من يخاف من حد الله والقصاص .. هو القاتل والسارق .. ولا يخاف من الجلد والرجم الا الزاني ..فإذا كانوا وأبرياء فليطبقوا شرع الله ..إلا انه لا يمكن ..فالفعل المضارع للاستبداد يريد أن يمارس إعماله الإجرامية والتعذيب واللصوصية وسرقة قوت الشعوب دون عقاب آو مساءلة .. ,,(إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً) (النساء : 40 ) (\وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِّلْعِبَادِ) (غافر : 31 ) (وَأَنَّ اللّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ) (آل عمران : 182 ) قالوا ان العدل هو المعيار الأساسي لرفاهية البشرية ولا تنمو حضارة في واقع من الخوف والاستبداد .. . (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) (النحل : 90 ) العدل هو ما تهفو إليه البشرية على مرور حقبها الزمنية .. لذلك نرى .. عالم الاستبداد والفساد ظالم لنفسه وظلام للعبيد .. رموز الاستبداد في العالم .. هم أس البلاء ..من هنا كان للمزاريب والمجاري المختلفة ثمة بالوعة مركزية .هي رأس النظام ...المسئولة عن كل النجاسات .. فهي أس الاستبداد ومصدر البلاء ,, ومنها كان قول المصطفى الكريم إذا ضيعت الامانه فانتظر الساعة .. قالوا وما تضييع الامانة .. قال المصطفى اذا وسد الأمر غير أهله .. وهنا التناقض الرهيب ما بين الطرح السماوي المقدس الكريم .. في رمزية العدل بمجده المطلق ،، والواضح من خلال الرسل الكرام .. كيف لقائد الدولة .. أن يقول المصطفى الكريم من أخذت له مالا .. أو ضربت له ظهرا فليقتص مني .. وبين هذا الإجرام البشري .. المنقطع النظير .. يقول الأستاذ ايمن الجندي في مقال له .. حول الهبوط بقيمة الإنسان المصري .. في مصر لا يوجد شيء رخيص إلا الإنسان ..ولذلك بوسعك أن تستأجر شابا جامعيا بمرتب ثلاثمائة جنيها شهريا . ..شابا يفيض صحة ورجولة ، يستيقظ من أجلك في الوقت المحدد حتى لو سهر الليل بأكمله أو عاني مغصا طيلة الليل ..يحلق ذقنه خصيصا لك..يتناول طعام الإفطار ..يرتدي ملابسه..يركب مواصلة ، يتشاجر ،.يراوغ ، يناور ، ، يتنفس ، يكح ، يضحك ويقطب ، يتجهم ويبتسم ، يأكل ويشرب ، يتعامل مع الجمهور ، يكتب أشياء ..يمحو أشياء..يتملقك ، يمدحك ، يكرس حياته من أجلك .هكذا طيلة ثمان ساعات يوميا يستنفذ طاقته ثم يعود إلى بيته كبالون مثقوب ، وكل هذا – صدق أو لا تصدق - مقابل عشرة جنيهات في اليوم !! .يا بلاش !! او ما قاله احد الصحفي محمد الرفاعي الذي قال في بابه ـ يوميات مواطن مفروس ـ الصورة الصدمة التي نشرتها الجرائد وتنتهك آدمية البشر، وأبسط حقوقهم مش شوية بقر لا مؤاخذة، خلوا استراليا تزعل وتتقمص مننا، وتحلف برأس المرحوم إننا مش هانشوف بقر تاني، عشان عاملناهم وحش في السلخانة والتي تصور شابا صغير السن مصابا بالنزيف الداخلي ويرقد في أحد المستشفيات مقيدا بالكلبشات في السرير انتهى وعندما أفتح موقع جريدة الشعب المغلفة بالسواد.. وفي آخر الصفحة أرى مجموعة من الصحفيين الشباب والدكتور مجدي قرقر.. و صورة لاثنين من الصحفيات .. أو صورة إسراء عبد الفتاح ..نعم انني أحس بالوجع .. والألم ,, وحالة من القهر ،، .. أراني مقهور بالفعل .. فهذا النظام متخصص في قهر الرجال .. ويتعمد اهانة لشعوب في كرامتها ونساءها . انه نظام فاقد للحياء ..لماذا يعتقل النساء هذا النظام الخائن العميل .. ؟!! هل هاتان الفتاتان هم من سيقلبا النظام ؟؟!! هل هاتان الفتاتان خطر النظام .. وخطر على مبارك ونجليه وزوجته المصونة .. وعندما يطالب مجدي حسين بالإفراج عن إسراء وإيمان ناهيك عن كونه يحمل مشروعا إسلاميا باعتبارات المدينة الفاضلة ..في مرئيات ما سقناه تأخذ من طيبة او يوتيبا المدينة المنورة رمزا للاقتداء ومن ثم يتعرض للضرب والشتم بأفظع الألفاظ ,, يعطي لنا تصورا واضحا وقاطعا عن مدينة مبارك الفاضلة .. لقد حسمها الحق جل في علاه .. (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (الجمعة : 5 ) أن هذا النسق من المدينة الفاضلة لمبارك تحمل الينا الوضع الزرائبي للمدن الفاضلة . البلطجة واللصوصية والأمن المجرم . وتلك المعالجات التي يهجس بها الاستبداد .فيما قبل الحضارة والتاريخ .. الى محطات الهمج والغجر.. فمدن( الاستبداد )الفاضلة تراها واحدة المسلك وترى كما قال نزار رجال المباحث قدر من الله مثل الزكام ومثل الجزام ومثل الجرب ..غريب ان تعتمد مدينة مبارك الفاضلة على البطلجيين .. فهو نظام شمحطي ... ليس كما سقناه أعلاه انها إرهاصات نحو عالم أفضل .. بل واقع الرفس بالشلوت او البراعة في الصفع المتوالي على الخد ،، والتعذيب ,, والانتقال من حيثيات الحوار العقلاني إلى حيثيات النطح والحوافر ,, كما قال تعالى .. كمثل الحمار يحمل أسفارا .. انها أنظمة لا يصلح معها الحوار العقلاني .. لابد ان تحل هذه الأجهزة .. ونظام امن الدولة ونظام الداخلية بعدما ولغا في دماء الشعب ويحل محلها الجيش .. لان العداء وصل إلى منتهاه مع الشعب .. وخشية ان تنزلق مصر إلى حمام دم ..لابد أن تحل هذه المؤسسات الإجرامية .. كانت الجاهلية واحدة المغرس .. والاستبداد في اشتقاقاته و معالجاته تكاد تكون واحدة .. فمنذ أن قال ابن خلكان عن المعز لدين الله الفاطمي حينا سأله أشراف مصر عن حسبه ونسبه ,, جمعهم بعد ذلك في صوان وسحب سيفه وقال هذا حسبي ومن ثم نثر دنانير من الذهب وقال هذا نسبي .. ولم تختلف معطيات الاستبداد .. في كل العصور .. عن هذا التصور .. فلقد قال الإمبراطور باد شاه .. لك ان تسيطر على سك العملة والمحاكم وان تترك الباقي للغوغاء اعتبارا أن المحاكم والقضاة .. هم أهل الحل والعقد . وليبرروا الذبح للشعب ... ..control the coinage and the courts. Leave the rest to the rabble.~The Padashah Emperor, Shaddam IV .. وإذا حاولنا أن نعتبر أننا من الغوغاء فماذا ترك مبارك لهذا لشعب .. حتى كسرة الخبز لم يتركها .. ماذا ترك حتى المساجد لم يتركها .. بالله عليكم ءأتوا لنا بشي لم يصادره مبارك . وإذا استثنى أفلاطون رجال الفكر ،، وما كان لصدمة رجال الفكر بجمهوريته .. وهم الذين عليهم . التعويل في مضمار الفكر .. وصناعة الأمم .. فلك أن ترى وضع السقوط المدوى لخطف كاتب فاضل مثل عبد الحليم قنديل وتخليعه للملابس .. وضربه .. لك ان ترى خطف عبد الوهاب المسيري من مظاهرة وإلقاءه في الصحراء على طريق الإسماعيلية الصحراوي ..لك أن ترى الضرب والسب لمجدي حسين في مسجد عمرو بن العاص .. أي لا مراعاة لحرمة بيت الله .. انه نظام يحمل كل مقومات الإجرام وأساليب المافيا .. لم نر منذ افلاطون مرورا بتوماس مور او جون ملتن .. الى الحقبة الاسلامية .. نظام يعتمد على البلطجية او المسجلون خطر .. والخارجين على القانون .. إلا هذا النظام غير الشرعي واللص والخارج على القانون .. انظمة أعلنت الحرب على الله .. يقول أحد المحققين مع المتهم الاسلامي كان معه ضمن المضبوطات نسخة من القرآن .. فيتساءل المتهم هل القرآن جريمة .. أجل ومن أين أتى سيد قطب بكل أفكاره الا من القرآن .. انها انظمة عاهرة ,, تعتبر الأذان جريمة ,و وكلمة الله أكبر من على المآذن جريمة .. فماذا أبقت لنا هذه الانظمة العاهرة . إنها أنظمة الحكم الزرائبي ..لا يصلح هذا النظام في التعامل مع الآدميين ..بل له أن يحكم زريبة .. انظر إلى الإسلاميين في السجون والمعتقلات .. بطول مصر وعرضها .. ليموتوا تحت التعذيب .. ماذا يريد هذا النظام .. ؟!! وما هو طبه وما هو دواؤه .. من يتحمل هذا الوضع الكارثي لهؤلاء الحكام .. هذا هو وضع المدينة الفاضلة بشكلها الزرائبي في عصر مبارك .. في نهاية هذا المقال بقي ان نلفت النظر إلى نقاط مهمه في عالم الفكر. ألا وهي .. أن الفكر الممهور بالدم والمعاناة لا يموت .. والفكر المأجور لا بقاء له..بهذا لم يمت فكر سيد قطب بل قد بقي سيد قطب ولم تبق المشنقة .. لم يذكر ولم يخلد التاريخ اسم الجلاد ..بل تتابعهم اللعنات لقد ضرب احمد بن حنبل مئات الكراييج .. ولم يذكر التاريخ اسم من حمل السوط .. انه السر الكامن في التاريخ .. ان الباطل يذهب جفاء وما ينفع الناس يمكث في الأرض ..كما قال المولى تبارك وتعالى .. لقد قتل الحسين ولم يخلد التاريخ عبيد الله بن زياد . ولا شمر . إلا بأسماء ابن مرجانه وابن سميه ..لان أمهاتهم كن عاهرات و داعرات .. من طائفة ذوات الرايات بالطائف او شارع الهرم .أجل إنها أنظمة بنت زانية . . للتاريخ بابان باب للعظماء وباب للأدنياء .. العظماء مكانهم التقدير والاحترام .. والطائفة الأخرى للأدنياء تتابعهم الازدراء واللعنات .. الفكر الممهور بالعرق والمعاناة والدم لا يموت .. ويحوز أصحابة على المجد ..لا محالة .. لأنه فكر كالعملة المغطاة برصيد ذهبي ..لا تهبط قيمتها على مر الدهور والأيام .. اما الآخرين فمهملين في صحائف التاريخ .. لاثمة قيمة ولا اعتبار .. .. حسبك ما قاله تعالى .. (وَأُتْبِعُواْ فِي هَـذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ) (هود : 60 ) درس التاريخ .. أن أولئك القابعين على الصفحة الأولى في صفحة الشعب والذين هم اليوم رهن السجن والمعاناة .. سيبقون لا محالة .. ومبارك وعصابته من الباب الخلفي للتاريخ .. بقي ان تقول لكل المعتقلين والمعتقلات قول الله تعالى (مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ) (الحديد : 22 ) يوما ما ..سيرحل الخونة .. وتنطلق الطيور من اسارها ..ينطلق اطفال مصر من تحت سكين فرعون الى ساحات المدن والقرى .. يستشعرون البهجة الأمان ..سيفيض الخبز والقوت عن حاجة الشعب .. لن يعاني هذا الشعب العظيم من الجوع .. يوم أن يغيب فرعون وهامان وجنودهما من على الساحة .. (إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ) (القصص : 8 ) أجل وحتما سيمكن الله للمستضعفين (وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ) (القصص : 6 ) موعدنا الرابع من مايو ..مع هذا النظام وجنود الإجرام ..!! ميرفت شعيب محمد محمد مصطفى samhar_79@hotmail.com موبايل، 0112343938 0129125303

من الصعب أن نجد في التاريخ أنظمة سياسية وظيفتها التآمر على ذاتها وعلى أينائها ومقومات وجودها ووجود الأمة التي تقع تحت سيطرتها. أنظمة العرب تخترق كل الأعراف التاريخية، وتتجاوز أدنى متطلبات الاحترام الذاتي لتأتي بكل بغاة الأرض لانتهاك حرمات الأمة. لقد تطاولت الأمم على العرب إلى درجة أن أريتيريا احتلت جزرا يمنية في وضح النهار، وتقوم إثيوبيا الآن باحتلال الصومال على مرآى ومسمع ومباركة أنظمة العرب. فلا عجب أن أنظمة العرب بما فيها السلطة الفلسطينية يحاصرون غزة كما تحاصرها إسرائيل وأمريكا، بل أشد، وهي أنظمة تصر إصرارا مستميتا على بقاء غزة رهينة بيد الاحتلال الصهيوني البغيض. السيد محمود عباس منزعج من مسألة ((اجتياح الحدود المصرية))، ولا يبدو أن جوع الأطفال ووفاة الشيوخ يؤرق منامه. ومن يستمع إليه يظن أن حماس تملك فيالق المدرعات وأسراب الطائرات، وأن مصر مسكينة تقع تحت طائلة التهديد. ترفض مصر فتح الحدود الاستعمارية التي رسمها الإتكليز بين سيناء وقطاع غزة، وتقول بأنها مرتبطة باتفاقيات دولية تستحق الاحترام، ولا يمكنها تزويد غزة باحتياجاتها. الحقيقة أن مصر لا تحترم القواعد والمواثيق الدولية للأسباب التالية: أولا: اعتبرت الجامعة العربية في أعوام 1944 و1946 و1947 و 1951 و1952 وغيرها من السنين قضية فلسطين قضية العرب الأولى وتعهدت بالقيام بكل الخطوات من أجل تحرير فلسطين. من أجل تحرير فلسطين وليس من أجل التفاهم مع إسرائيل. في توقيعها على اتفاقية كامب ديفيد، انتهكت مصر قرارات الجامعة العربية. ثانيا: ينص ميثاق الأمم المتحدة على عدم جواز احتلال الأرض بالقوة. إسرائيل دولة محتلة، ومن المطلوب من مصر تنفيذ قرارات الأمم المتحدة. ثالثا: تطالب قرارات دولية عديدة إسرائيل بضرورة الانسحاب من الأرض المحتلة/67، ولا يبدو أن مصر تحترم إرادة أهل غزة بطرد الاحتلال. رابعا: حق المقاومة هو حق مشروع، ولا يبدو أن مصر تساعد أهل غزة من أجل الالتزام بقرارات ما يسمى بالشرعية الدولية بشأن المقاومة وطرد الاحتلال. خامسا: إسرائيل تنتهك العديد من بنود اتفاقيات جنيف الخاصة بحقوق الشعوب الواقعة تحت الاحتلال، ومصر لا تحرك ساكنا في مواجهة هذه الانتهاكات. سادسا: من حق غزة أن تحصل على الغذاء من مصر أو من الدول العربية، وليس من الحكمة أن تبقى معتمدة على دولة الاحتلال في تموينها. الأنظمة العربية بما فيها مصر والسلطة الفلسطينية يصرون بمواقفهم القائمة حاليا على ضرورة استمرار الاحتلال لغزة، أو السيطرة عليه من قبل إسرائيل من خارج السياج. سابعا: مصر ليست طرفا في اتفاقية معبر رفح، ولا يوجد ما يلزمها بها. النظام المصري يكرر حرصه على سيادة مصر ويهدد أهل غزة بفتح النار في حال فتحوا الحدود. يبدو أن النظام لا يعرف معنى السيادة فيرى في طفل يبحث عن الطعام خطرا بينما يرى في البوارج الأمريكية حملا وديعا. بوارج أمريكا تنتهك المياه الإقليمية المصرية كل يوم، وبالأمس قتل الأمريكيون مصريين ولم يفتح الجيش المصري النار على سفن أمريكا الحربية. إسرائيل تنتهك حرمة أرض سيناء والمياه الإقليمية المصرية ولا تهتز شعرة في بدن النظام. ومصر لا تستطيع أن تتصرف عسكريا في سيناء بدون إذن من إسرائيل. هل وقفت سيادة مصر عند أطفال غزة؟ أهل غزة لا يفكرون باجتياح الحدود المصرية وإنما بفتح الحدود مع مصر لأن العلاقة مع مصر هي علاقة أخوة وليست علاقة عداء. هناك فرق شاسع بين الاجتياح وفتح الحدود. فتح الحدود هو من حق أهل غزة، ومن المطلوب تحرير غزة من الاعتماد على العدو الصهيوني في التموين. يجب أن تشتري غزة ما تحتاج إليه من مصر حتى تتحرر من الضغط الإسرائيلي، إلا إذا كان الهدف هو بقاء الاحتلال. ميرفت شعيب محمد محمد مصطفى samhar_79@hotmail.com موبايل، 0112343938 0129125303

لقد نجح الطاغيه في رشوه الشعب المصري بالعلاوه البخسه التي تعمد المن بها علي الشعب. ليست هناك فائده للاسفز سوف يهتفون بحياه الفرعونز لقد وصلنا الي ما نحن عليه بسبب نفاق شعبز فهل نستاهل غير ما نحن فيه ؟ fadelelgueretly@yahoo.com

إلى الأخ" محمد حرش" عندي ملحوظة بالنسبة لرسالتك إلى الأخت "مرفت شعيب محمد محمد مصطفى" مع احترامي لها فأنا لا أعرفها ولكن المقالات التي نشرتها هي من موقع طائر الشمال .. برجاء ذكر مصدر الرسالة وكاتبها.... فكاتب هذه المقالات هو الأخ محمد عبد المجيد و نشرها هنا بنفسه على موقعه http://taeralshmal.jeeran.com/ ومن الأفضل الإشارة دائما لصاحب المقال الأصلي يمكن يكون الرجل حساس جدا إن أحد ينقل من مقالاته بدون الإشارة لاسمه. وقد نوه على ذلك وأشار لذلك من قبل بنفسه اقرأ هذا على الموقع http://forum.harakamasria.org/showthread.php?t=8828

ماذا لو الرئيس اشترك في الاضراب ؟؟ من جميع النواحي الرئيس في موقف لا يحسد عليه ولا يجد المخرج ولن يستطيع هو وحكومته ايقاف هذا التحرك الشعبي ولكن اين حمرة الخجل ابداً لا حياة لمن تنادي.. أنا لو مكان الرئيس أعلنها على الملأ انا مضرب مع الشعب و مش رايح القصر الجمهوري 4 مايو وينزل الشارع ويوقف في ميدان التحرير ويمشي في مظاهرة يطالب فيها الحكومة بتخفيف الأعباء عن الشعب (ياترى ممكن ده يحصل؟؟) الإجابة لأ طبعاً لانه مش زعيم شعبي لكن فعلها قبله سعد باشا زعلول ومصطفى باشا النحاس رغم انهم كانوا باشوات.

إلى إسراء عبد الفتاح فؤاده مصر (شئ من الخوف) يا فؤاده قومي أيقظي شعباً قد هـــانَ ونامَ وعــــز فيه الرجالَ يا فؤاده الزمن الجميل أيقظينا قد كبالنا الطاغية بالخوف والأغلالَ يا فؤاده مصر نحن شعباً عزيزاً قــــــد ابتلانا الله بحكامنا زبالــــةَ يا فؤاده أن شعب مصر شعباً قـــــــــــوي بالإيمــــــان والإرادةَ يا فؤاده قولي لشعبك لا تخشي السجون والمعتقلات إذا أردت الحيــــــــــاةَ يا فؤاده قومي فهزي جذع النخلة تسقط علينا رطبا العزةَ والكرامةَ قومي ولا تحزني واصرخي يا شعبي أرفع يدك للسماء تأتيك الإجابة أن الله لا يغيرُ ما بقوماً حتى تكون منهم إشارة البدايةَ قد فعلها شعب السودان الشقيق مع النميري لما خان العهد والأمانةَ يا شعب مصر هذا حقك أن ترفع راية العصيان وتشكر أبنتك فؤاده قولي للطاغية أرحال عنا فالجميع يقول لك كفاية ........... كفايةَ

السلام عليكم جميعا انا عضو جديد اتمنى ان اكون فعال في هذا الموقع انا لي اقتراح بالنسبة للاضراب اقتراحي هو ان يقوم المضربين بعدم النزول الى الشارع نهائيا لاي سبب وشوف لو النسبة كبيرة هايكون شكل الشارع ازاي هاتتشل حركة الشارع والتجارة وستتوقف كل مقومات الحياة ومش هايكون هناك اي احتكاك بين الناس والشرطة والبلطجية تيجوا نجرب ماهو احنا شعب التجارب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اللة...وكمان اللة على ولادك يا مصر لما يتنفسوا حرية...بارك اللة فيك يا بنت مصر نرجوك ان تكلمينا عن نفسك اكثر لقد استمتعت بكل كلمة كتبتيها كنت اشعر بحماسك وصراخك بين الكلمات قدمتى لنا رؤية ناضجة وشاملة لكل ما يعانية وطننا ....دعينى انحنى لك احتراما على شجاعتك التى افتقدناها فى ما اسموة كذبا وخداعا النخبة السياسية المطلطعين على شاشات الفضائيات ولا يقولون ولا يقدروا ان ينطقوا حرفا واحدا مما كتبتية ....اكرر لك شكرى واحترامى ووعدا ان نلتقى بك مرة اخرى على صفحات كفاية

لمرشد العام: سنتجاوب مع دعوة المواطنين التزام بيوتهم يوم 4 مايو [15:40مكة المكرمة ] [29/04/2008] الأستاذ محمد مهدي عاكف كتب- أحمد رمضان أكد فضيلة الأستاذ محمد مهدي عاكف المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين أن الجماعة ضد السياسات العامة التي تُكرِّس الفساد والاستبداد، وأن الإخوان مع ضرورة أن يكون الشعب إيجابيًّا تجاه هموم وطنه؛ حيث إن الإصلاحَ السلمي يتحمل تبعته الشعب المصري كله وكافة قواه الحية. وأشار إلى أن الإخوان المسلمين يرون أنهم مع حركة الاحتجاج السلمي التي تطالب بحل الأزمات ومواجهة الأوضاع المتردية التي يعاني منها الشعب. وأضاف فضيلته: ولمَّا كانت السلطة التنفيذية قد أصمت أذنيها وأغمضت عينيها أمام كافة دعوات الإصلاح، فإن الإخوان المسلمين يتجاوبون مع الدعوة إلى التزام المواطنين بيوتهم يوم 4 مايو القادم، وتستثني من ذلك الفئات التي يتوقف عليها صحة المواطنين والامتحانات ومرافق الدولة الحيوية. وأكد أن الإخوان المسلمين ضد أي مساسٍ بمؤسسات الدولة أو الممتلكات العامة والخاصة، وألا يؤدي الاحتجاج السلمي إلى أي نوعٍ من الفوض

لمرشد العام: سنتجاوب مع دعوة المواطنين التزام بيوتهم يوم 4 مايو [15:40مكة المكرمة ] [29/04/2008] الأستاذ محمد مهدي عاكف كتب- أحمد رمضان أكد فضيلة الأستاذ محمد مهدي عاكف المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين أن الجماعة ضد السياسات العامة التي تُكرِّس الفساد والاستبداد، وأن الإخوان مع ضرورة أن يكون الشعب إيجابيًّا تجاه هموم وطنه؛ حيث إن الإصلاحَ السلمي يتحمل تبعته الشعب المصري كله وكافة قواه الحية. وأشار إلى أن الإخوان المسلمين يرون أنهم مع حركة الاحتجاج السلمي التي تطالب بحل الأزمات ومواجهة الأوضاع المتردية التي يعاني منها الشعب. وأضاف فضيلته: ولمَّا كانت السلطة التنفيذية قد أصمت أذنيها وأغمضت عينيها أمام كافة دعوات الإصلاح، فإن الإخوان المسلمين يتجاوبون مع الدعوة إلى التزام المواطنين بيوتهم يوم 4 مايو القادم، وتستثني من ذلك الفئات التي يتوقف عليها صحة المواطنين والامتحانات ومرافق الدولة الحيوية. وأكد أن الإخوان المسلمين ضد أي مساسٍ بمؤسسات الدولة أو الممتلكات العامة والخاصة، وألا يؤدي الاحتجاج السلمي إلى أي نوعٍ من الفوض

عندما يحدث اضراب كل واحد فينا بيفكر ويسال يا ترى الناس اشتركوا يا ترى نجح الاضراب ام لا ونظل طوال اليوم نسال بعضنا يا ترى نجحنا ام لا ...هل تعرفون السبب ؟؟ لاننا لانرى بعض..ولا يمكن ان يتصل الجميع ببعضة ..طيب اية رايكم لو حلينا هذة المشكلة كيف؟؟؟ اقولكم..ما المانع ان يشترى كل من سيشارك فى الاضراب (بلونة) وينفخها باالغاز او با المادة التى تجعلها تطير الى اعلى دائما ويتم الاتفاق والاعلان عن موعد محدد وساعة محددة يتم فيها اطلاق هذة البلونات من البلكونات او الاسطح او الشارع وياريت كل واحد فينا يكتب على البلونة اللى عايز يقولة ..وبهذة الطريقة عندما ننظر جميعا الى اعلى ونرى عدد البلونات فى السماء سنعلم حينها كم عدد المشاركين ....وفى نفس الوقت سنجعل الاخوة المكلقين بمنع الاضراب ومقاومتة ينظرون الى السماء ويبقوا يقابلونى لو قدروا يمنعوا بلونة واحدة!! ومش بعيد نخلى كل الوزراء وخاصة السيد وزير الداخلية وهو قاعد بمكتبة يفتح الشباك وينظر للسماء ويمكن..يمكن يفتكر ان اللة موجود ....كما يمكنا بهذة الطريقة ان نشرك اولادنا معنا لانهم سوف يسالون عن السبب فى ان ابائهم او اخواتهم يطيرون البلونات وبذلك نكون قد اعطيناهم درس فى الوطنية والمشاركة الايجابية لحل مشاكل الوطن ...صدقونى يااخونا لو قدرنا نعلن للناس كلها فى مصر عما سنقوم بة تاكدوا ان مصر كلها يوم 4 مايو سوف تنظر الى اعلى ويمكن...يمكن الناس وهى رافعة راسها وهى تنظر للسماء يمكن تدعو�