دعوة من مركز الدراسات الإشتراكية للمشاركة في الحوار السياسي حول هل الثورة الشعبية في مصر وهم؟

وذلك يوم الاثنين الموافق 18 يونيو 2007 في تمام الساعة 7مساءبمقر المركز: 7 شارع مراد ميدان الجيزة

المصري اليوم

لم تعش تنظيمات وحركات سياسية علي فكرة، مثلما عاشت علي حلم الثورة الشعبية والعصيان المدني، بصورة أدت إلي إنهاء بعضها وتعثر البعض الآخر حين اختزلوا قضية التغيير في نموذج واحد من المستحيل حدوثه، وفي الرهان علي حاله جماهيرية لن تأتي،

وتركت مساحات أخري للعمل كان يمكن أن تأتي بثمارها في حال تخلصت حركة مبشرة كحركة كفاية من هم صدرته الأدبيات الماركسية التقليدية في الثورة والتغيير الثوري، ومثل ليس فقط جزء من ذكريات الماضي إنما أيضا استثناء نادر في تاريخ خبرات التغيير في العالم، بما فيها البلدان الشيوعية السابقة في أوروبا الشرقية، والتي لم تذهب إلي الشيوعية بثورة، ولم تغادرها أيضا بثورة.

إذا كان غيفارا يمثل ‘’أيقونة’’ الثائر طوال النصف الثاني من القرن العشرين وحتى الآن، فإن السيد جمال الدين الأفغاني؟ بلا منازع؟ هو نموذج دائم فذ للثورة العابرة للحدود والأوطان. خاض غيفارا حروب المضطهدين في كوبا والكونغو وبوليفيا، وقيل إنه كان يفكر في الانضمام ......